昔，因，曾居位神，无。
无数、非，欲求、问。
————————们披荆斩棘，荆棘丛首次辟条。
最终，处洞帘脚。
青藤蔓垂帘，其背漆，测。
位“非”笃定：“此处怪异，背定为神之所居”应：“即如此，还劳请兄台法带。
等凡子，必谢”非，名女子，悄无息退至围，站棵古旁，神沉寂，同旁古默之。
自然将目放，很奇怪，得突兀，穿着件青布，站里，仿佛就属于里。
所以，匆匆瞥，留痕迹。
将目聚集洞帘，位独而非。
“非”自观，凝神聚，额乍现，把掀藤蔓，首入。
半烛过，藤蔓毫无。
“莫非，么事？”
“息，探查到丝毫。
还，背确神所居，己入界？”
“…………”两位非正谈论，相，突然语，位，其余非皆都沉默语，于原。
众自朝处靠拢，谈论着非等怪异径。
打算询问非等，么？
却见非等，话，接连撩藤蔓，入洞帘，愣原：“……”见势妙，冲群，连忙拉最位“非”角，急忙问：“？”
此“非”眉目随，脚，为作答：“们自神识商讨，打算首入，论。
若愿，随便”未见回复，笑，抬脚就，抓袖却没松，更加紧，被脚步带着，怆惶无措，越过藤蔓，入。
剩余，分而：决然抛入洞帘，犹豫决原留量再，及世，选择归。
只青布，抬起，透过枝干隙，瞥见，只鸽化作朵，飘飘展翅过。
最，位妇。
妇青布：“姑娘，也打算，如些回，免得里担”青女子眸微，线落妇，妇语言神真挚，并非善之。
朝妇笑，微微撇越过妇肩颈，望向垂满青藤蔓洞帘，平：“就里”————————等，入洞帘，穿过漆，涌现，呈现幅世桃源之景。
鸟语，环绕，条往处蔓延，们至尽，见，檐此起彼伏，盘踞于。
观望探查，众入所堂，敏锐，见数量竟与众数相同，共位。
座师位，“”，站“”，皆之姿，首。
众等自，线向，见到首位入“非”，跪央，座师位，臣相。
本微喧哗音止。
于师位，着青衫者，清：“诸位为何而，且”方才眉目随“非”，两步，脱群众。
拱作揖，恭敬：“之此，为见尊者面，”清：“哦？”
之：“之自未世，当尊者以医者之，随缘医，于归脚，救助于，此番特此，还报恩”站着“”，宸疑惑：“即报恩，当世报何故世？”
之言：“未，没么之能，但此。”
清朝之笑，之亦笑着回礼。
由之破，其余缘由逐，急忙，着就跪：“，母病故，处求医无果，神，特此求医，还望尊者施以援。”
几非满捷先登，面满，被宸记压，顶被无形压块巨，闷难挡，痛欲裂。
秃然，两位“非”首首跪，砰响，众里咯噔，连都。
呼吸此刻异常显，谁带屏息，刹，连呼吸也止。
清扫众，堂共，男男女女，形形***。
众百态，皆聚堂，汇集。
清对跪言：“母阳寿己尽，以特殊之法吊其性命，犹如寅卯粮，终还。
此即缘，以帮，为母亲再续几阳寿，好，今几载，或数，或命，或穷苦，”“好”清加语。
僵，难以回答。
“非”至之旁，恭敬：“尊者，勤修功术法，颇造诣。
现自抵达瓶颈，难以突破，还望尊者指点”清：“且先问几问，修之所，于，还？”
“”“友？”
“曾”“师从何处？”
“师父己，无名之，未流派”“术法从何而？”
“所，师父所教”“问，术法之根本从何而，所，从，由灌养，成稻经取得被用。
术法便稻，灌养、取得经过，便师父、秘籍。
修之经过，被用，即，得造诣。
么，便术法之根本，术法之根本从何而？”
确定问：“？”
清沉默，既对也错。
接着问：“既然，力，术法由而，由而使，根源自然。
还，跟无法突破何干系？”
清并未作答，而问其余：“修法，秉承运化之，其，自丹田力所化。
们当，凭，操纵万物之能者？”
非站：“”清：“也为修而？”
：“，何为神，今见，悦诚。”
虽未曾见清展示神通，，方才到清第，便舒畅，清净无碍。
见其之，只竟能响。
恭敬作礼：“陈礼甘愿跟随尊者”清：“且先任选位落座”清转对跪：“量好？
当便送归”跪，连磕个响，“还请尊者送归”其音决然痛，见哭腔，抬起，嘴唇蠕，再言，涕泪纵横，己然失态。
清见此，由笑问：“叫么名字？”
吸：“术（zhu）”清弹指，片青叶落于术膝：“拿着先回，尽完孝，将此叶放于眉，即，阿弥陀佛。
自带”术欲谢，却碰到青叶，消失原。
清向陈礼，于：“陈礼，术法修之根本为何？”
陈礼该如何：“……”清又问：“否晓，根本为何？”
陈礼答：“自然晓，若陈礼根本源，便无法以操纵万物。
至于何为源，自然“”。”
清再问：“疑惑？”
陈礼：“曾”被瓶颈所困“非”此回答，更加疑惑，里：陈礼根源“”，也根源。
答案相同，尊者之态，无形：答案并非答案。
么越越糊涂。
“袁宿，疑惑？”
尊者如何得姓名？
被瓶颈所困“非”袁宿，惊讶抬，经及清容颜，顿，切疑惑被洗劫空，莫名起种，从未曾，议！
此刻，袁宿才真正恭敬之，摇又点：“尊者，疑惑，为何疑惑？
也，修术法与修之根本，术法之源，何系？”
清：“便无法突破原因。
袁宿，就像突然获得秘籍之，只照着所教，盲目习，全貌。
毕竟，非之功，也非本秘籍以讲全。
若愿，叫老师，任选位落座。
，自教”袁宿毫犹豫掀起袍，弯膝而跪，朝清磕个响：“袁宿，见过老师”，袁宿陈礼方落座。
“疑惑”众，位女子举。
