农业革命：农业革命于器代次社变革。
其主特征，类产方式由先原始采集与渔猎经济转向培植农作物饲养畜农业与畜牧经济。
亚、美洲国部，最农业革命。
农业革命提类质量，改变类活方式，促类文产。
图腾制度：器代期产图腾崇拜，宗教原始形式之。
图腾系美阿贡奥季布瓦族方言totem音译。
图腾崇拜认为本氏族与某种物或植物血缘系，因此把作为本氏族标志。
图腾崇拜产，也现定宗教仪式戒规，们定期举定仪式，以祈保佑氏族兴旺达，许氏族自己图腾为神物，严禁捕、犯。
图腾崇拜氏族制度产物，氏族制度，血缘系成员组成个氏族，图腾崇拜现也对巩固氏族制度，增氏族成员团结起定作用。
图腾崇拜主容：第，构成图腾群个完群，每个群都与某类物形成特定系。
第，群成员相信们与物、植物或物品之种亲属系第，除非现像收养特殊现象，图腾群能改其成员。
图腾制度社具义比宗教班辈婚：班辈婚又称“血缘婚”，指同辈分以结婚，同辈分以结婚，很古种交配系，目为提古猿成活率。
种婚姻系较之杂无章杂交系而言，个巨步，为母系氏族族群婚奠定基础。
对偶婚：对偶婚亦称对偶庭。
指原始社期，同氏族成男女双方，或或实由男女组成配偶，以女子为，婚姻系稳固种婚姻形式。
由普亚庭展而，产于蒙昧、野蛮代之交，于野蛮代。
对偶婚产"氏族组织结果"。
氏族产展导致普亚集团范围缩，氏族部禁止通婚惯例，随着氏族断展，分支增而益复杂，使普亚婚越越能、而终于被对偶婚所排斥。
对偶婚划分为望居、妻方居、夫方居个阶段。
从妻居母权制对偶婚典型形式，建对偶婚基础两性组织形式对偶庭。
其特点男女对偶结暂，稳定，男女双方仍分属各自氏族，对偶庭本很脆、没独庭经济，没形成为社基本细胞包括几个对偶庭母系族社基本组织，实原始共产制经济。
对偶庭己具夫妻制庭若干特征。
当从妻居展为从夫居，以同确母父，就为夫妻制庭产准备条件，再向展则为夫妻制婚。
当今世界某些民族仍对偶婚残余，解放，国永宁区部分纳族及傣、佤、独龙等族部分亦尚此残余。
