话初创之，万物灵于之，随随，自自灭，：朝野果拜神，暮宿涧祭鬼。
各类灵，无忧无虑，悠游岁，各享命而终。
阎浮世界赡部洲，自国，经商周秦汉，斗转移，物非，匆匆过数千。
到公元，司马炎逼迫魏帝禅让，定国号为晋，洛阳称帝，史称晋武帝。
到公元，即太康元，又令军征灭吴，从此国归晋。
司马炎位初期，革政治、振兴经济、厉节俭、繁荣，史称“太康之治”。
到，司马炎骄奢淫逸、怠惰政事，寻仙问，追求。
佛猴记故事就从个候始。
也从何何起，晋国都洛阳，流传着个童谣:世佛，舍利，暮鼓晨钟得。
正好公元，司马炎，因诸病，自命，到个童谣，就把自己国丈杨骏叫到宫。
司马炎赐，问：“国丈，最洛阳里句童谣，吗？”
“老臣。”
杨骏于弘农杨氏，方名望族户，仅博古通今，见识广，而且遍及全国，各州郡奇闻异事，莫清楚。
“无，还确其事？”
“老臣以为，此事并非无。
当董卓未入之，就童谣：千里，何青青，卜，得。
千里，何青青个董字，卜，得应卓字。
董卓入，果然应验，暴尸，被点烛。”
“依国丈所言，此童谣何解？
吉吉？”
司马炎将胡须捋捋。
“吉呀。
如今平，百姓居业，都陛尧舜之功业所成。
陛治过文景，功盖始皇，此祥瑞，增寿陛，对陛丰功伟绩奖赏。”
“如此，吉照。
何为世佛？
何为舍利？”
杨骏本信之，也将自己羊胡捻捻，沉：“虽佛教自汉帝就传入，但朝百姓，信者居，信佛者虽，却鲜往。
依臣之见，招佛问，必然晓。”
“佛，法力更？”
“老臣，当初佛传经，曾与斗法，相传玉焚烧各自经传，以示法术。
法尽被烧毁，佛经却张无损。”
“洛阳马寺法钦尚何法术？”
司马炎，点点问。
“据老臣所，马主持法钦佛法修为，却任何法术。
虽然法术，但位师兄，名叫法护，个梵僧，敦煌传经，法力。
据法护尚，但精通佛理，还精通法术，能古观今，洞察，点成。”
“就请到洛阳。”
次，洛阳缓缓打，队马洛阳，首奔敦煌而。
数，凉州府马回到洛阳，百里急报，先报到杨骏府：法护禅师己经圆寂。
司马炎，失所望，就让杨骏把洛阳马寺主持法钦叫到宫问话。
“方丈，能吗？”
司马炎让，见问。
“陛，寿过百，么能？”
“彭祖活百岁，周子驾神龙，如方丈所言，当误传。”
司马炎将瞪几瞪。
“陛，分鬼神界，各界因果也同。
享繁华富贵，界享，狱遭受阿之难。
彭祖之所以活百，受益于仙之术，周子之所以，受恩于王母仙，们凡遇求。”
老方丈站起，眉。
“么，因果还讲缘。
最个童谣，禅师过没？
世佛，舍利，暮鼓晨钟得。”
司马炎也站起，踱着碎步。
“老纳。
佛确如转世法之事。”
“方丈，此童谣何解？”
旁杨骏追问。
“国丈，舍利子本佛如转方传法，肉所遗，现供奉于各寺庙。
老纳只舍利圣物，并何之。
老纳以为，井传闻，必太过认真。”
“依，童谣考，而方丈所罢。
请陛旨，召集德僧，术士聚洛阳，必能解此童谣者。”
司马炎当即旨，以召集僧术士，限期到洛阳解童谣。
个，洛阳里百僧，百法师。
司马炎亲自移驾到阁台，摆龙于阁之，文武臣位列两边。
僧与术士对童谣各执，争论。
僧，井之传，未必属实。
术士，确其事，暮鼓晨钟雌雄双剑，又，世佛个圣，圣聚，就以召唤舍利法器，延增寿。
如此余，仍无法解童谣。
司马炎，将众押至牢，每午刻，随斩首。
每午刻，午，鲜血溅。
过，洛阳位癞尚，刑呼刀留，揭皇榜，面见晋武帝。
司马炎见其碧虬须，相貌丑陋，着褴褛，但度凡，就问：“何历？”
“陛，老纳自方而。”
尚佛号。
“即揭皇榜，”司马炎问，“童谣何解？”
“此童谣难解。”
尚破衫，“佛祖如正赶历劫，将次转世到赡部洲传经，就所谓世佛。”
“到第次，”尚周，顿顿才，“个候，如肉修得圆满，其元神能正因果。
个候，如将其肉炼，以得到颗舍利子。
将颗舍利以镶嵌，成戒指，戴指，便以获得通法力。”
“暮鼓晨钟何讲？”
杨骏问。
“元节，于晨子两个辰，各其肉两，得万劫老之，与同寿。”
“如何到如肉？”
杨骏追问。
“难，难，就子脚，，到，脚莲涌个就。”
“胡，都，子脚洛阳。”
尚笑止。
“既然，就。
如肉何？”
司马炎急问。
“急、急，佛猴现候，自然就。”
尚罢，望空而，见踪。
司马炎等，都以为个疯僧，也没分。
两，司马炎世，童谣也渐渐没消息。
晋自司马炎，先王之，胡华，国力衰。
胡僧解童谣第，晋朝首都再次由洛阳迁至，童谣又渐渐传唱起。
又过，也就公元，失陷，晋朝遂冠渡、偏。
此百里，个童谣从传遍，只里，从没见过脚涌莲，也没佛猴何处现。
方持续战，诸雄现两位英雄，个英雄就魏皇帝拓跋珪，先破诸部，破柔然，再破燕，称霸华，并于公元即皇帝位，定都于平（今同）。
另个英雄秦祖姚兴，从公元起，先破秦乞伏乾归，征陇，越过，先灭凉，逼凉、凉凉，占据方镇姑臧。
至此，秦疆域至汉川，逾汝颍，控，守郡，居之险，定鼎，置都。
晋初，共司、豫、兖、青、徐、冀、幽、并、雍、凉、荆、扬州。
灭蜀分益州置梁州，雍、凉、梁州之设秦州，又分益州设宁州，分幽州设平州，至得荆、扬、交、广州，分荆、扬之设州，分荆、之设湘州，此共州。
晋占扬、、湘、交、广、宁州，秦定都，据雍、凉、秦、司州，魏领并、幽、翼州，其余州郡皆分据之。
此瞻部洲，晋、秦、魏国称雄，另、燕分据，燕慕容德置都于青州广固，燕慕容熙置都于平州龙之。
晋以为德，尚；魏以为德，尚；秦以为德，尚赤。
话，到义熙元，也就公元。
秦国都里，初晨，钟鼓鸣过，众臣依次太极殿，文武位列两侧，呼万岁。
秦皇帝姚兴朝，设丞相，依汉制、着汉，以太子姚泓录尚事，统管百官，以仆射尹纬、姚晃辅政，文姚显、梁、范勖、姜龛、淳于岐、郭等，武姚硕德、姚绪、姚冲、唐方、狄伯支、杨佛嵩等，文贤武德，才济济。
姚兴端龙之，戴通冠，介帻，流旒，垂玉珠，尺寸，着龙袍，领边，绣、、辰、、龙、华虫、藻、、米、黼、黻华章，颌微微虬须。
姚兴自岁被为太子，其父病，临危受命，征伐，终于定鼎。
姚兴此虽到，但因勤于国政，颌寸余须，己经许杂。
姚兴因为事连连，精神格饱满，满笑。
初候，由龟兹国把神僧鸠摩罗迎入。
尚旬，面似，图阁，只愿茅茨筑，苫顶。
姚兴就圭峰逍遥园，千亩林之起寺，起名堂寺，供尚入传经。
姚兴自幼信佛，对鸠摩罗分尊，每隔，必定沐浴更，往堂寺法。
次朝，也先与众臣探讨佛事。
“众卿，寡昨法，尚讲，们凡所居欲界共层，王、忉利、夜摩、兜率、化、化自。
寡，佛主音寺何处？”
姚兴笑着问。
“陛，老臣闻，音寺忉利，位于须弥顶，几万仞，凡只能仰息，无法到达。”
老臣姜龛班回。
姜龛号称陇老，博闻，数千，所以每每姚兴所问，必所答。
“若凡无法到达，原却断僧往灵求取真经，又为何？”
“经分部，即《法》、《经》、《论》部，此部经共计万千百卷。
贺牛洲凡信佛都无略通、，僧往贺牛洲，者得余卷，者得、卷，故此经文各异，所注也同。”
“，只国尚所释经文才正解。”
姚兴点点称赞。
“陛，晋国恒玄己经平息，晋帝己经从陵返回建康。
刘裕、刘毅、何无忌起兵平叛功，被封为公。”
仆射尹纬旬，须皆，班奏。
“晋自国，屈指算，己经百，惜国运，丁盛。
晋帝痴呆，事事能亲政，更何况还卢循之，依寡，终得久。”
“虽晋国国力，但百之虫，而僵，朝廷里还王、谢两族辅助，且晋还个贤。”
“皇王神虽名士王羲之孙女、王献之女，介女流之辈，如何能邦定国？”
“王皇虽女流，但性聪，藏社稷之策，教化臣之计。
现司马族用之材，王、谢族都令于。
往往国事，都众臣商议，最由王皇决定用否。
以老臣所见，其虽女流，也代仁君范。
陛，倘若假以，晋稳固，排除再征之。”
尹纬解释着。
“陛，晋国止贤，还贤臣，就刘裕。
刘裕现为豫章郡国公，骑将军，扬州刺史、都督扬、徐、兖、豫、青、冀、幽、并州军马。
刘裕乃当世之豪杰，胆略超凡，志，但贤臣，还能臣。
晋国元恢复，只怕马，逐鹿原。”
众，原臣梁。
“众卿以为刘裕如何？”
“陛，魏才子崔浩曾言，刘裕之才较之恒，更胆略，只此虽雄才，却异，共名为晋臣，实曹孟德之志，必然篡晋。”
姜龛将胡须捋捋。
仆射姚晃：“陛，臣料晋国敢易对国用兵。
们两国相隔几千里，且秦国力正盛。
老将军姚硕德镇守，诸镇畏之如神。
姚绪老将军镇守，也必担。
只方，边境依然宁。
柴壁之战，国与魏两国修好，从划定边境，朔方郡及原郡都国镜。
现如今，虽国朔方驻部队支，原郡实际则魏控制之。
魏军队断从原，入套平原，袭扰朔方区，掠夺牛羊马匹无数。
又纵兵入朔方，掠千余户。”
“朔方何领兵？”
殿里氛似乎紧张起。
“朔方守备每更换两、，袭扰战，就畏战而逃，向。
由郡太守府参军王买德接管。”
“王买德如何？”
“王买德通晓兵法，善谋略，惜只个文官。”
“对付虎狼，焉能用。”
姚兴，“朔方处方，稀，本粮丰茂，以为们秦粮仓马圈，现每却从送粮接济。
之患，寡夜担忧。
众卿以为如何好？”
“朔方本由刘辰镇守。
，魏突袭朔方，刘辰战，朔方首由郡兼管。
魏虽然迁都平，盛魏都，很世袭权贵留盛。
从盛往以首接到达以原，与朔方隔相对，再往穿过敕勒川原，就到丰茂套区。
魏素虎狼之，以老臣之见，需派猛将镇守朔方，方之忧解。”
尹纬为首辅臣，奏。
“寡也此，只无适之将派。
、燕何消息？”
“燕王慕容熙攻句丽，无功而返。
燕王慕容德其侄慕容超为太子。”
姚晃回。
“慕容超否就乞，问非所答个伙子？”
“正，自号刀太子。”
“么，燕也过世而己。”
散朝，姚兴又邀着尹纬同到园散步。
，还比较，但柳己经始芽，也油油冒。
姚兴虽为羌族，但从受汉文化熏陶，举国着汉，用晋礼，同推崇儒佛教，唯才举，厉节俭，恤百姓，得百姓及群臣戴。
“老卿，凉州诸郡，么法？”
尹纬本氏，己旬，却腰弯、背驼，起，步伐矫健。
“陛，凉州诸侯，秦王现称，凉占据险，凉占，凉占。
秦王国主乞伏乾归骁勇善战，凉国主秃辱檀警狡诈，凉沮渠蒙逊，表面油嘴滑舌，却通权变之数。
凉李暠也世英雄，系晋。
如今晋帝返回建康，己平，必派使往朝贺称臣。”
“呀，英雄遍，豪杰起。”
姚兴点点。
“老臣略象，几，每每仰，见灿烂，群闪耀，争辉，必将临凡。
陛，宜广纳贤才，遍选良将，为秦所用。
秦虽然处，然力、物力限，若至，陛当引兵征，疆拓，统华，成就世之霸业。”
“老卿理。
现己经，以季狩猎，选拔良将。”
到阁，旁炉，又备酒。
君臣几杯酒，太监送件皮。
“老卿，姑藏送件好皮，寡留件，老卿件。
另件原本着送尚，尚却，用着，过也就两件。”
“尚就尚，们凡夫俗子比。”
“坊都传，堂寺里尚，如转世。”
姚兴倒两杯酒，杯递尹纬，又问：“老卿以为？”
“陛记得武帝传童谣吗？”
“所闻。
世佛、舍利、暮鼓晨钟得。”
“当初个碧尚，殿解此迷。
，只佛猴现世，如转世肉就脚涌莲。”
“佛猴么？”
“阳平郡个老尚，名叫法显，竺国。
据，佛猴，还个猴子，当禹治曾经现世，被禹皇压龟脚。
为何，被如困灵碧油坛，算己经千余。”
“么，只佛猴到，必定寻如转肉。”
“陛，此事只当作传闻，必放。
从武帝到现，己经百，好事也清楚。
陛，方之患，还需从计议呀。”
“老卿理，两虽结盟，通婚，表面团，背里却又相争断。
打又能打，又。
还需物良将，镇守方，们才，彻底解决镇问题。”
君臣话，尹纬方才告退。
