纸人骨架的剪刀擦着沈衍咽喉划过，青灰色刀刃在皮肤上犁出半寸深的血痕，铁锈味混着纸灰钻进鼻腔。
沈衍侧身撞翻供桌，阴阳尺”当啷“落地，尺面的二十八星宿图在烛光下泛着血光，照亮纸人骨架关节处的红绳——那是用婴儿脐带搓成的，绳头系着枚刻有”沈“字的青铜铃铛，正是七年前火灾现场失踪的证物。”
纸扎镇的纸人，都是用沈家阴器的骨血做的。
“大伯的声音从纸人胸腔挤出，伴随纸张撕裂的刺啦声，纸人下巴脱臼般咧开，露出用断指拼成的牙齿，每根断指的指甲都涂着不同年代的甲油，有民国的凤仙红、建国初的靛蓝、九十年代的珠光白，”你母亲是第27代阴器，本该在头七之夜躺进血玉棺，用断指血修补阴墟裂缝。
“沈衍后背抵着潮湿的砖墙，指尖触到凹凸不平的刻痕，凑近一看，竟是历代阴器的指甲印，其中一道新鲜的刻痕写着：”玉梅，对不起“，笔迹与父亲的日记完全一致。
他握紧断指铜扣，金属表面烫得惊人，扣面映出十二年前的雨夜——父亲冒雨冲进纸扎铺，浑身湿透的旗袍下，隐约可见后颈的镇魂咒纹身。”
铜扣是沈家的”解咒令“，但只有断指人能激活。
“大伯的纸人逼近，剪刀尖挑起沈衍的袖口，露出他七岁时的烫伤疤痕，”你母亲当年偷了铜扣，想带着你的生辰八字逃到阳间，结果……“纸人胸腔突然绽开，飞出一卷泛黄的《沈氏宗谱》，书页间掉出张医院流产证明，患者姓名”沈玉梅“，手术日期”2000年7月14日（中元节）“。
沈衍瞳孔骤缩。
他一首以为自己生于2000年7月15日，此刻却看见证明上的胎儿性别栏写着”男“，而母亲的手术签名旁，有大伯的批注：”阴器之子，留血弃身，以作解咒令容器“。
记忆突然翻涌：七岁那年，母亲在实验室调配纸浆，他好奇触碰装着黑血的陶罐，母亲惊呼着推开他，陶罐摔碎的瞬间，他看见液体里漂浮着半枚铜扣。”
你以为那道烫伤是意外？
“大伯的纸人用剪刀挑起沈衍的断指铜扣，”那是你母亲用阴器血在你身上种下的解咒印，为的是让你在二十七岁中元节那天，成为打开阴墟的钥匙。
“纸人背后的阴影突然拉长，显形出沈家祠堂的轮廓，祠堂正中央的供桌上，摆着他的”衣冠冢“。
沈衍后退半步，鞋底碾碎堆硬物——那是被撕碎的纸人残骸，每个残骸腹部都刻着相同咒文：”阴器归位，解咒人现“，咒文边缘有指甲抓挠的痕迹，像是濒死者的绝笔。
阴阳尺突然震动，尺面红光穿透地面，显形出地下三丈深处的祭坛：中央血玉棺缠绕着三百六十根断指，每根都刻着阴器的生辰八字，最顶端的断指刻着”沈玉梅“，指节处嵌着半片蓝色旗袍纽扣，正是母亲失踪时穿的那件。
民俗小注：据《鲁班经·阴物篇》记载，断指血需在女子及笄之日（虚岁十五）取无名指血，以镇魂咒封存于阴器瓶，瓶身需刻”血镇阴墟，魂归黄泉“八字。
阴器血每十年需补取一次，故沈家阴器多患”指骨疽“，指节发黑溃烂，最终不得不截断。
此俗源于明清时期”血祭镇河“传说，谓女子阴血可镇水患，后被沈家篡改为镇墟之术。
沈衍的思绪突然被拉回七年前的火场。
浓烟中，母亲将他推进安全柜，塞进半块铜扣，她的旗袍后领己被火焰烧穿，露出后颈的镇魂咒，咒文周围的皮肤呈焦黑色，像是被某种高温物体烙印。”
阿衍，去纸扎镇找断指人，他会告诉你……“母亲的话被爆炸声淹没，安全柜锁死前，他看见父亲抱着口黑棺冲进火场，棺头刻着”沈玉梅“。”
她自愿成为阴器，为的是阻止恐惧之神吞噬你。
“大伯的纸人举起剪刀，刀刃对准沈衍的心脏，”而你，是她用自己的断指血养大的解咒人，你的血既能修补阴墟，也能摧毁它——全看你怎么选。
“纸人背后的墙壁突然渗出黑血，显形出沈家历代阴器的死亡场景，她们都在二十七岁中元节当晚，躺进血玉棺献祭。
沈衍低头看向自己的手，七岁那年的烫伤疤痕不知何时变成了咒文形状，与母亲后颈的镇魂咒互为镜像。
他突然想起父亲临终前的话：”阿衍，你母亲从来不是受害者，她是最勇敢的解咒人……“话音未落，心电图己成首线，护士从父亲手中掰开的，正是这枚断指铜扣。”
我选……解咒。
“沈衍握紧铜扣，扣面的”解“字突然发出红光，与纸人骨架的”镇“字形成对峙。
纸人发出尖啸，关节处的红绳纷纷绷断，黑血喷溅在墙上，显形出阴墟的地图，中心位置标着”沈家祠堂·恐惧之神封印处“。
此时，供桌上的白烛突然熄灭，整个纸扎铺陷入黑暗。
沈衍听见自己的心跳声在空旷的房间里回荡，混着远处竹林的沙沙声，像是无数纸人在齐声低语：**”解咒人，解咒人……“**他摸向口袋里的母亲白发，发丝突然发光，照亮了墙角的密道入口——那是用阴器骸骨砌成的阶梯，尽头隐约传来茉莉花香。
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